{"id":1718,"date":"2020-06-21T06:31:27","date_gmt":"2020-06-21T09:31:27","guid":{"rendered":"http:\/\/boticariomagico.cl\/sitio\/?p=1718"},"modified":"2020-07-20T21:08:06","modified_gmt":"2020-07-21T00:08:06","slug":"pgm-papiro-magico-griego","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/boticariomagico.cl\/sitio\/2020\/06\/21\/pgm-papiro-magico-griego\/","title":{"rendered":"PGM &#8211; Papiro M\u00e1gico Griego"},"content":{"rendered":"\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Introducci\u00f3n:<\/h4>\n\n\n\n<p>Entre los practicantes de magia se suele hablar mucho de &#8220;<em>Conocimiento antiguo<\/em>&#8221; y otras frases muy rimbombantes pero que en general son solo extractos de libros de mitolog\u00eda y una gran parte de frases sobre &#8220;secretos que no pueden darse a todos&#8221; (una frase t\u00edpica de farsantes).<\/p>\n\n\n\n<p><br>No obstante, en lo que respecta a buscar textos antiguos muchos de estos &#8220;<em>sabios de lo antiguo<\/em>&#8221; se quedan cortos, en gran parte porque los materiales de donde extraer dicho conocimiento est\u00e1n con suerte en ingl\u00e9s, sino en alem\u00e1n u otros idiomas a los que han sido traducidos, eso considerando lo que podemos hallar traducido. Resumen, no ven a nadie vendiendo cursos de esto, porque simplemente no tienen de donde echar mano o simplemente no entienden, como sea, este conocimiento quede ahora algo m\u00e1s abierto a quienes se interesen.<\/p>\n\n\n\n<p><br>En lo siguiente agregar\u00e9 algunos extractos de un texto llamado &#8220;<em>Papiro m\u00e1gico griego<\/em>&#8220;, un texto escrito en griego antiguo (Koin\u00e9) que contiene una serie de f\u00f3rmulas, recetas, hechizos, etc.<br>Las fuentes del PGM (Papyri graecae magicae) son diversas, se puede hallar un sincretismo de elementos griegos, egipcios, greco-egipcios, judios y cristianos, estos papiros no son un corpus \u00fanico sino una colecci\u00f3n cuyas fechas datan entre 100 A.C. y 400 D.C. y hasta donde he podido averiguar las primeras traducciones vienen desde mediados del 1800, cuando Charles Goodwin [1] tradujo el PGM V, traducci\u00f3n que ha sido cuestionada en calidad y en el cual se bas\u00f3 Aleister Crowley para la modificaci\u00f3n que se aprecia en el &#8220;<em>Rito del no-nacido<\/em>&#8221; que aparece al inicio de &#8220;<em>La clav\u00edcula menor de Salom\u00f3n<\/em>&#8221; de Mathers.<\/p>\n\n\n\n<p><br>Para los siguientes extractos del PGM me he basado en varias fuentes que listo al final, en el caso de las &#8220;<em>palabras b\u00e1rbaras<\/em>&#8221; es decir, palabras de las que no se conoce con precisi\u00f3n su traducci\u00f3n y que pasan a ser las f\u00f3rmulas m\u00e1gicas he recurrido directamente a la transliteraci\u00f3n de Preisendanz [2] para ajustarlas a la fon\u00e9tica del espa\u00f1ol, en vista que el trabajo de Gredos [3] en el cual tambi\u00e9n me bas\u00e9 parece ser solo una traducci\u00f3n literal del trabajo de Betz [4], olvidando que hay diferencias fon\u00e9ticas importantes entre los idiomas y que por tanto se debe hacer un cierto an\u00e1lisis antes de pronunciarlas, el m\u00e1s reconocido en el \u00e1rea y en el cual se han basado muchos otros, entre ellos Stephen Flowers [5].<\/p>\n\n\n\n<p><br>Una cosa importante a reconocer a primera vista al estudiar el PGM es que los antiguos paganos (pues es de ellos b\u00e1sicamente que proviene esto) no ten\u00edan el sectarismo de los actuales, se puede ver elementos de diversas culturas mezclados en un solo p\u00e1rrafo, sin evidenciar la aversi\u00f3n que actualmente muestran muchos a lo judeo-cristiano que se ve inmerso en este mar de ideas y palabras de variados or\u00edgenes.<br>Agregar\u00e9 solo algunas partes que he podido revisar, en vista que se trata de un trabajo bastante tedioso, por lo mismo ir\u00e9 lentamente agregando otros fragmentos a medida que los pueda transcribir y experimentar.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Observaci\u00f3n:<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>En los siguientes textos puede hallar vocales con acentos circunflejos, esto es par indicar que se trata de una vocal larga, es decir, \u00ea, \u00f4, etc., son vocales cuya extensi\u00f3n es levemente mayor de la normal, diferenci\u00e1ndose de vocales dobles (dos veces el sonido de la vocal), estos elementos fon\u00e9ticos estaban presentes en el griego koin\u00e9, no obstante, se han perdido en el moderno (O han cambiado, como el caso de la letra Eta, que en griego koin\u00e9 es una\u00a0<em>\u00ea<\/em>, mientras que el el moderno es\u00a0<em>i<\/em>), as\u00ed mismo, el uso de vocales largas no es com\u00fan en el espa\u00f1ol, por lo que se requiere tener cierto cuidado.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"alignleft size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"91\" height=\"92\" src=\"http:\/\/boticariomagico.cl\/sitio\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/humberto_andres-1.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-2729\"\/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\"><strong>Autor: <\/strong><br>Andr\u00e9s Villavicencio<br>Practicante de Magia <br><a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"http:\/\/senderodelamagia.blogsport.com\" target=\"_blank\">senderodelamagia.blogspot.com<\/a><\/p>\n\n\n\n<a rel=\"license\" href=\"http:\/\/creativecommons.org\/licenses\/by-nc-nd\/4.0\/\"><img decoding=\"async\" alt=\"Licencia Creative Commons\" style=\"border-width:0\" src=\"https:\/\/i.creativecommons.org\/l\/by-nc-nd\/4.0\/80x15.png\" \/><\/a><br \/>Esta obra de <span xmlns:cc=\"http:\/\/creativecommons.org\/ns#\" property=\"cc:attributionName\">Andres Villavicencio W.<\/span> est\u00e1 bajo una <a rel=\"license\" href=\"http:\/\/creativecommons.org\/licenses\/by-nc-nd\/4.0\/\">Licencia Creative Commons Atribuci\u00f3n-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional<\/a>.\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Extractos:<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/senderodelamagia.blogspot.com\/2019\/12\/estela-de-jeu.html\">Estela de Jeu (PGM V: 96-172)<\/a><br><a href=\"https:\/\/senderodelamagia.blogspot.com\/2019\/12\/otra-filacteria-lunar.html\">Otra filacteria (Lunar) (PGM VII: 317-319)<\/a><br><a href=\"https:\/\/senderodelamagia.blogspot.com\/2019\/12\/una-oracion-secreta-de-moises-selene.html\">Una oraci\u00f3n secreta de Mois\u00e9s a Selene (PGM XIII: 1060-1064)<\/a><a href=\"https:\/\/senderodelamagia.blogspot.com\/2019\/12\/oracion-helios.html\">Oraci\u00f3n a Helios (PGM XXXVI: 211-230)<\/a><br><a href=\"https:\/\/senderodelamagia.blogspot.com\/2020\/01\/transitos-lunares-en-el-pgm.html\">Tr\u00e1nsitos lunares en el PGM&nbsp;<\/a><br><a href=\"https:\/\/senderodelamagia.blogspot.com\/2020\/01\/encantamiento-para-liberar-ataduras.html\">Encantamiento para liberar ataduras (PGM XII: 160-78)<\/a><\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Bibliograf\u00eda:<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>[1]Goodwin, Charles Wycliffe, Fragment of a Graeco-Egyptian work upon magic, 1852, The cambridge antiquarian society.[2]Preisedanz, Karl,Papyri graecae magicae die griechischen zauberpapyri,1928, B.G. Teubner.[3]Calvo Martinez, Jos\u00e9 Luis, Sanchez Romero, M\u00aa Dolores, Textos de magia en papiros griegos, 1987, Editorial Gredos.[4]Betz, Hans Dieter, The greek magical papyri in translation, 1986, The university of Chicago press.[5]Flowers, Stephen Edred, Hermetic magic, The postmodern magical papyrus of Abaris, 1995, Samuel Weiser inc.<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Introducci\u00f3n: Entre los practicantes de magia se suele hablar mucho de &#8220;Conocimiento antiguo&#8221; y otras frases muy rimbombantes pero que en general son solo extractos de libros de mitolog\u00eda y una gran parte de frases sobre &#8220;secretos que no pueden darse a todos&#8221; (una frase t\u00edpica de farsantes). No obstante,<span class=\"more-link\"><a href=\"https:\/\/boticariomagico.cl\/sitio\/2020\/06\/21\/pgm-papiro-magico-griego\/\">LEER M\u00c1S \u2192<\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":1749,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[37],"tags":[136,135],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/boticariomagico.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1718"}],"collection":[{"href":"https:\/\/boticariomagico.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/boticariomagico.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/boticariomagico.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/boticariomagico.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1718"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/boticariomagico.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1718\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3248,"href":"https:\/\/boticariomagico.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1718\/revisions\/3248"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/boticariomagico.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1749"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/boticariomagico.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1718"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/boticariomagico.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1718"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/boticariomagico.cl\/sitio\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1718"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}